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林文峰先生在大佛寺禪武醫學堂掛牌儀式上致辭

林文峰先生在大佛寺禪武醫學堂掛牌儀式上致辭

分類:
集團新聞
作者:
來源:
2017/11/15 10:15
【摘要】:
11月14日,廣州大佛寺舉行了禪武醫學堂掛牌儀式,林文峰先生在掛牌儀式上致辭,下面是致辭內容,以饗讀者,共同精進。在俗世繁務中修功進德尊敬的耀智大和尚、德建師父、出家的師傅們、各位同道們:大家好!1993年我就恭請了觀世音菩薩在家里供奉,24年過去了,不知從何時開始,沐浴更衣、上香、禮佛、添油成了我每天的第一個生活內容,然后才開始早餐,開始一天的其他事情。沒記得有誰告訴我應該這么做或這么做有什么好

 

11月14日,廣州大佛寺舉行了禪武醫學堂掛牌儀式,林文峰先生在掛牌儀式上致辭,下面是致辭內容,以饗讀者,共同精進。

 

 

在俗世繁務中修功進德

 

尊敬的耀智大和尚、德建師父、出家的師傅們、各位同道們:

大家好!

1993年我就恭請了觀世音菩薩在家里供奉,24年過去了,不知從何時開始,沐浴更衣、上香、禮佛、添油成了我每天的第一個生活內容,然后才開始早餐,開始一天的其他事情。沒記得有誰告訴我應該這么做或這么做有什么好處,這只是禮佛二十四年來形成的一個自覺。

有人說:功是善行,德是善心。那么功德合在一起就是善行善心。也有說:惡盡曰功,善滿稱德。那么功德就是去惡行善。

 

 

 

做為一個在凡塵中掙扎的生意人,沒有時間去研究語言的精妙,也沒有福報可以靜心參悟。而只有在俗世繁務中修功進德。“功為善行、德為善心”,那么“功德”落實到俗世繁務中就是要有一個為眾生利益服務的目標,并努力地去踐行。

眾生的概念很大,有親有疏,有遠有近。從何談起呢?太遠太疏的,我們不可見也不可及。因此,談及眾生,必須從最親最近的談起,最親最近的眾生是家里的親人嗎?是自己養的寵物、自己種的花草嗎?不是,最親最近的眾生是自己。

因此,為眾生服務的第一要務是為自己服務。一個不努力提高自己修養、道德、境界的人,一個不鍛煉好身體的人,一個不努力提升工作水平的人,妄談為眾生服務,我是不相信的。

 

 

因此,做為一個自己最親最近的眾生,我們在俗世繁務中修功進德的第一件事就必須是:激發自己的正能量,砥礪精進。唯有功的因,才有德(得)的果,一個層面的德又能成為更高層面功的因,如此功德因果,才能不斷精進。

“惡盡曰功,善滿稱德”,我們的努力永無止境,何時惡能盡?何時善得滿?地藏王菩薩的宏愿:地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提。做為自己最親最近的眾生,地獄在心中,眾生是自身。

阿彌陀佛

謝謝大家

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